«Ora, o essencial das coisas que temos dito é que possuímos tal sumo sacerdote, que se assentou à destra do trono da Majestade nos céus, como ministro do santuário e do verdadeiro tabernáculo que o Senhor erigiu, não o homem […] os quais ministram em figura e sombra das coisas celestes, assim como foi Moisés divinamente instruído, quando estava para construir o tabernáculo; pois diz ele: Vê que faças todas as coisas de acordo com o modelo que te foi mostrado no monte.» (Hebreus 8:1-2,5)

 

Já vimos isso antes. Porém, há mais. O Natal é a substituição das sombras pela realidade.

Hebreus 8.1-2, 5 é um tipo de afirmação sumária. A essência é que o único sacerdote que permanece entre nós e Deus, nos torna rectos diante de Deus e ora a Deus por nós, não é um sacerdote comum, fraco, pecador e mortal, como nos dias do Antigo Testamento. Ele é o Filho de Deus — forte, sem pecado e com uma vida indestrutível.

 

Não apenas isso, Ele não está a ministrar num tabernáculo terreno, com todas as suas limitações de localização e tamanho, que está a desgastar-se e ser comido pelas traças, sendo inundado, queimado, rasgado e roubado. Não, Hebreus 8.2 diz que Cristo está a ministrar para nós num «verdadeiro tabernáculo, que o Senhor erigiu, não o homem». Isso é a realidade no céu. Isso é a realidade que lançou uma sombra no Monte Sinai, a qual Moisés copiou.

 

De acordo com Hebreus 8.1, outro grande aspecto sobre a realidade que é maior do que a sombra é que o nosso Sumo Sacerdote está sentado à destra da Majestade no céu. Nenhum sacerdote do Antigo Testamento poderia dizer isso.

 

Jesus trata directamente com Deus, o Pai. Ele tem um lugar de honra ao lado de Deus. Ele é amado e respeitado infinitamente por Deus. Ele está constantemente com Deus. Isso não é sombra da realidade, como cortinas, taças, mesas, velas, túnicas, pendões, ovelhas, cabras e pombos. Essa é a última e decisiva realidade: Deus e o Seu Filho interagem em amor e santidade para a nossa salvação eterna.

 

A realidade final é as pessoas da Divindade em relacionamento, interagindo a respeito de como a Sua majestade, santidade, amor, justiça, bondade e verdade serão manifestados num povo redimido.

 

Fonte: Voltemos Ao Evangelho

 

A essência do livro de Hebreus é que Jesus Cristo, o Filho de Deus, não veio apenas para se enquadrar no sistema terreno do ministério sacerdotal como o melhor e último sacerdote humano, mas veio para cumprir e pôr fim a esse sistema e para orientar toda a nossa atenção para Si mesmo, ministrando por nós primeiramente no Calvário e, depois, no céu como nosso sacerdote final.

 

O tabernáculo, os sacerdotes e os sacrifícios do Antigo Testamento eram sombras. Agora, a realidade chegou, e as sombras passaram.

 

Eis aqui uma ilustração do Advento para crianças — e para aqueles de nós que já foram crianças e se lembram de como era uma criança: Supõe que tu e a tua mãe se separem no mercado; e tu começas a ficar assustado e em pânico e não sabes para onde ir, e corres até ao fim de um corredor, e bem antes de começares a chorar, vês uma sombra no chão, no fim do corredor, que se parece com a tua mãe. Essa sombra deixa-te realmente esperançoso. Mas o que é melhor? A felicidade de ver a sombra ou de ter a tua mãe no fim do corredor e ser realmente ela?

 

É assim que acontece quando Jesus vem para ser o nosso Sumo Sacerdote. Isso é o Natal. O Natal é a substituição das sombras pelo que é real: a mãe chegando pelo corredor e todo alívio e alegria que isso dá a uma criancinha.